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崔氏宗祠并没有建在亲族居所环绕的包围圈内，而是在千倾族田的正北角，背靠一座海拔约有八百米的云岩山，因为地势较为平缓，便也显不出此山的巍峨陡峭，但正因为此山的遮挡，让整个滙渠县犹如困兽般的被禁在四面环水的江州境内。
云岩山的正面，是辽阔的江州湖泊，站在山顶甚能看见湖与海的交界线，那边商船交织，海帆烈烈，然而这一切，都与形如盆地般被夹在山凹子里的滙渠县无关。
背面的山体缓坡而上，给人一种尚好攀爬之感，然而正面的山体，有一条形如刀的垂直线，越近水的地方风越大，且临水的山脚下怪石林立，常有水猴与大鱼出没，在铁器被限制的年月，普通百姓并没有能力可以从这里开出活路。
他们逃避了权力的倾扎，却也被权力所遗忘，像一块疥藓般，被各方嫌弃，谁也不肯接手这块地方的治理，在富的流油的江州，他们甚至懒得为这块地方的三瓜两枣争斗。
刮地扫不出二两金的地方，斗来斗去的也不嫌心累，于是，这里的百姓得到了繁衍生息的机会，一个小小的县城，以及辖下的各村各镇，最引人津津乐道的，竟是人口的繁茂。
滙渠县是整个江州征徭役的重要役点，三区二十八个县内，凡家有余钱而又舍不出徭役名额的人家，便会使人来到滙渠县雇人头顶名，只要花点钱财，就能够替家里的子孙免除劳苦，长久以后这便成了默认的潜规则，上官不查，下官睁只眼闭只眼，买卖双方皆大欢喜，穷苦困顿的滙渠县百姓，终于有了一条除耕种以外，还比较稳定的挣钱渠道，只要家里孩子够多，每年夏冬两轮的徭役钱，足能让他们储存到完税后的余粮。
崔氏族人由族中出钱抵人头，但田上的佃农却得自己承担这份劳役，维修宗祠、守护宗祠，以及定期为宗祠周边的道路夯土固路，就成了与崔氏宗族互惠的一种交易，崔闾会压着最低人头费的花销，与县老爷商谈，总也能用“内部人的”名额，向上抵销了这部分役债。
因为严格算起来，云岩山都是崔氏的，那建在半山腰上的崔氏家庙就是证明，后来在历任族长与县老爷的互相扯皮制衡下，这山的地契才转到了官署名下，成了衙内私有，但崔氏家庙却被保留了下来，改成了宝华寺，成了十里八乡最有名的尼庵堂。
崔闾说要招开大会，祠堂那边的议事厅很快便进了一批佃农家属打扫，田地之间僻出来的小道上，也开始有佃农拿着石刀木铲清理地面，填平因农耕破坏的地基表面，秋收正忙，所有人力撒在近万倾的田地里，仍显得旷野无边，单族长这一支，继承的田亩就是族田的近十倍，少数族人靠着近十分之一的族田过活，大部分族人得全靠着族田救济，所以，除了八个享受继承制的族老，能有资格与族长面对面议事，余下九成族人是没资格与族长讨价还价的。
能被崔固煽动的围到大宅来，必然是崔固许了重利。
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